BKSHGSIPMUAJHSKSHMDEJOL, 6

Jeg er færdig med Rune Fritz Nicolaisens “At være undervejs – introduktion til Heideggers filosofi”. Bestilt via bibliotek.dk: Richard Polt: “Heidegger – An Introduction”. Og bestilt via engelske Amazon: John Sallis: “Heidegger and the Path of Thinking” og Michael Inwood: “Heidegger – A Very Short Introduction”. De to sidstnævnte var så billige, at det ikke kunne betale sig – for mig – at låne dem på biblioteket. For jeg afleverer aldrig til tiden, og regningen … o.s.v.

Nicolaisens bog er ganske udmærket, synes jeg, omend de sidste cirka 119 sider er mindre gode end de første 200. Nicolaisen bliver – forekommer det mig – lidt studs i afsnittene, hvori han forsøger at imødegå kritikken af Heideggers forhold til nazismen, og de allersidste afsnit, hvori han beskæftiger sig med Heideggers betydning for senere tanker om psykologi, økologi, sygepleje o.a. virker en smule påklistrede. Hvis man som læser ikke på forhånd kender noget til filosofi, og hvis man derfor ikke har nogen anelse om, hvad eksempelvis “ontologi” og “fænomenologi” er for noget, vil meget i “At være på vej” nok lyde som det rene volapyk. Bogen er beregnet, skriver Nicolaisen i sin indledning, for “seriøse amatørfilosoffer og for filosofistuderende på alle niveauer”. Almindelige mennesker, som jeg er for fin til kende nogle af, heldigvis, bør starte et andet sted. Tror jeg. Eller sørge for at have albyler og en fagordbog indenfor rækkevidde.

Kunstner nummer 6 i rækken er Gerhard Richter.